µ
?/span>
Irritati
dal mio silenzio, mi consegnano a Pilato: mi vogliono in croce
p
Ti adoriamo
Cristo
Dal Vangelo
seckndo Matteo
Pilato disse
al¼a folla: “Che farò di Gesù chiamato ilyCristo?”. Tutti gli risposero:
“Siy crocifisso!”: Ed egli agGiunse: “Ma che male ha fatto?”. Essi
allora!urlarono: “Sia crocifisso!”. Pilato, visto che non otteneva nulla,
anzi che il tumulto cresceva sempre più, presa dell'acq7a, si Lavò le mani
davanti alla folla. Allora, dopo aver fatto flagellare Gesù, lo consegnò al
soldati perché fosse crocifisso.MeditazioneSono dinanzi a loro nel sinedrio,
mi scrutano i sommi sacerdoti, mi vogliono colpevole, covano contro me
pensieri perversi. Mi provocano, irritati dal mio silenzio, mi consegnano a
Pilato, mi scherniscono.Applaude la turba dei miei simili, si eccitano tra di
loro, si ubriacano di vendetta, mi vogliono in croce, strappano al procuratore
la sentenza. In che cosa li ho offesi che mi odiano a tal punto, a che rancore
danno sfogo su di me che sono il ðiù vulnerabile?Li guardo, Padre, come tu li
guardi, ma il tuo ed il mio sguardo non sono comparabili. Vogliono uccidere il
mio divino in me e vogliono questo in nome tuo Perché Padre, talora mi
domando, l'incarnazione è tra gli uomini, perché non in altra specie tra
quelle delle tue creature visibili e che pure ti testimoniano: gli uccelli i
pesci, le gazzelle, i daini. Ma questa perduta specie volevi riconciliarti, mi
hai affiliato all'uomo perché, figlio dell'uomo, trafitto dagli uomini,
sanguinassi e questo fosse il prezzo del perdono e del ricominciamento.Deliro,
non badare, aiutami, Ti supplico.Padre nostroO quam tristis et afflic
Fuit illa
benedicta
Mater
Unigeniti
Quarta
StazionE9o:p>
Gesù
µè caricato della croce
Ecco
mi addossano una croce da portare tra sputi e contumelie
Ti adoriao,
Crasto…
:/p>
Dal Vangelo
secondo Matteo
I soldati del
governatore condussero Gesù nel pretorio e gli radunarono attorno tutta la
coorte. Spogliatolo, gli misero addosso un manto scarlatto e, intrecciata una
corona di spine, gliela posero sul capo, con una canna nella destra; poi
mentre gli si inginocchiavano davanti, lo schernivano: “Salve, re dei
Giudei!”. E sputandogli addosso, gli tolsero di mano la canna e lo
percuotevano sul capo. Dopo averlo così schernito, lo spogliarono del
mantello, gli fecero indossare i suoi vestiti e lo portarono via per
crocifiggerlo.MeditazioneQuesta marmaglia aizzata contro di me ignora tutto di
te, di me e dello Spirito, non conosce nemmeno il motivo dello scandalo, ha
solo in corpo un furore distruttivo da sfogare. Sono anche questo gli uomini a
cui tu mi hai mandato e io tra loro sono venuto conoscendo in verità ore di
affetto e di dolcezza e altre di amarezza inconsolabile. Questa brutalità mi
è nuova. Il divino che è in me, quello vogliono uccidere, questa bramosia li
eccita. Sfogare sopra un misero e indifeso corpo umano che hanno nelle loro
mani, l'astio d'un antico e inconfessato paragone con la divinità, questo li
esalta. Ma altri, Padre, odiano in me la mia pochezza, maledicono l'umiltà
che ho messo nell'essere il tuo figlio, profanando la grandezza nella quale ti
pensano. Eppure abbi pietà, perdonali. Ho cercato di aprire la mente loro
alla tua luce con molte parabole e dettami. Ma l'errore è enorme, devono
ancora molto, molto crescere. Intanto vedi che scempio fanno di me e che
ludibrio: percosse, scherni, insulti di ogni specie punteggiano il cammino
all'uscita dal pretorio dopo la resa d i
Pilato alla turba furibonda. Ancora, Padre, ti chiedo se questa ignominia è
necessaria. Tutto è scritto, lo so, ma nulla è revocabile? “Venga il tuo
regno, sia fatta la tua volontà” - questo ho insegnato a dirti. “Come in
cielo così in terra” ho aggiunto. il tuo regno non è venuto ancora. Ecco,
mi addossano una croce da portare tra sputi e contumelie. O Padre, non vedo
venire a me nessuno dei tuoi angeli.Padre nostroQuae maerebat et dolebat,
pia mater,
cum videbat
Nati paenas
incliti.
Quinta
StazioneGesù è aiutato dal Cireneo a portare la croceHanno dato da
portare la mia croce a un Simone di Cirene, temevano che soccombessi
Ti adoriamo,
Cristo…
Dal Vangelo
secondo Matteo
Mentre
uscivano dal pretorio, incontrarono un uomo di Cirene, chiamato Simone, e lo
costrinsero a prender su la croce di Gesù.MeditazioneSono caduto sotto il
peso, hanno dato a portare la mia croce a un Simone di Cirene, temevano che
soccombessi, qualcuno ha avuto un pentimento ma è stato solo un attimo. Perché
mia madre mi segue e non si allontana? Così strazia il suo cuore e il mio non
regge al suo martirio.Perché non le ritornano alla mente le parole di
Simeone? “Egli è qui per la rovina e la resurrezione di molti in
Israele,segno di contraddizione perché siano svelati i pensieri di molti
cuori. E anche a te una spada trafiggerà l'anima”. Eravamo nel tempio in
uno dei miei primi giorni. Questo è l'ultimo, il più catastrofico di tutti,
rovina su di me il mio edificio, Pietro mi sta rinnegando. Lo vedi, Padre mio,
e taci. Anche tu mi stai abbandonando? Da qui passa la via per la
resurrezione, da questi orridi luoghi. Ancora chiedo: è volontà tua oppure a
questo scempio non hai posto rimedio, rimedio non ce n'era? Talora si perde il
mio pensiero se il tuo non lo soccorre. Com'è solo l'uomo, come può esserlo!
Tu sei dovunque ma dovunque non ti trova. Ci sono luoghi dove tu sembri
assente e allora geme perché si sente deserto e abbandonato. Così sono io,
comprendimi. Quis est homo qui non fleret,matrem Christi si videretin tanto
supplicio?Sesta Stazione
Gesù
incontra le donne di Gerusalemme
Ho
detto alle donne impietosite:
“Sui
vostri figli e sui voi stesse piangete”,
ma è
scritto che il mio sacrificio le assolva
Ti adoriamo
Cristo…
Dal Vangelo
secondo Luca
Lo seguiva
una gran folla di popolo e di donne che si battevano il petto e facevano
lamenti su di lui. Ma Gesù, voltatosi verso le donne, disse: “Figlie di
Gerusalemme, non piangete su di me, ma piangete su voi stesse e sui vostri
figli. Perché se trattano così il legno verde che avverrà del legno
secco?”
Meditazione
Conoscerò la
morte. La conoscerò umanamente, da questa angusta porta mi affaccerò su lei
che tu, vita onnipresente, non conosci se non per negazione. Tre giorni durerà
per me l'esilio che per altri non ha fine, poi la vita mi richiamerà a sé e
avrà la vittoria. È previsto fin dal principio.
Quella pausa,
Padre, m'impaura: è un luogo dove tu non sei e io da solo senza di te
pavento.
Che cosa mi
aspetta, chi governa il nulla, il non presente il non essente? O è un inganno
della veduta umana ciò che io impaurito ti confesso? Devo io portare la vita
dove la vita è assente e portarla con la mia morte e questo è il prezzo,
questo supplizio. E così Padre io vanamente ti tormento.
Più che la
morte è la via per arrivarvi, la via crucis, che mi dà angoscia, perché è
dolorosa e aspra nelle carni e spezza il cuore di Maria, mia madre, perché
infame e odiosa è la ressa di questi uomini e donne aizzati contro me.
Mi prende e
mi tormenta il dubbio che il mio insegnamento sia fallito. La mia permanenza
sulla terra è stata vana?
È bella la
terra che tu hai dato all'uomo e alle altre creature del pianeta scelto per
loro in mezzo all'universo. Io non sono di questo mondo eppure non potevo se
non teneramente amarla e ora quell'amore mi si ritorce contro. “Non è su me
che voi dovete piangere” ho detto alle donne impietosite, “ma sui vostri
figli e su voi stesse. La terra sarà fatta un luogo di dolore” ma il mio
sacrificio è scritto che li assolva. Piango, anche io, Signore, vedo i miei
fratelli che afflitti rifaranno questa via nei secoli; nei millenni.
Padre nostro
Quis non
posset contristari,
piam matrem
contemplari
dolentem cum
Filio?
Settima
Stazione
Gesù
cade per la prima volta
Temo
la prova che mi attende, ma a questo mi hai mandato, a vincere la vittoria
della morte
Ti adoriamo
Cristo…
Dal Libro di
Giobbe
;span sqyle="font-size:12.0pt;
mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman"Ò>Hanno orrore
di me e mi schivano e non si astevÕono dallo sputarmi in faccia
A destra
insorge la ragazzAclia, vmuovono i miei passi e appianano la strada contro di
me per perdermi.
Ê
Mi ha gettato
nel fango: son diventatï polvere e cenere. Io gribo a te, ma tu non mi
rispondi, insisto, ma tu non mi dai retta. So bene phe mi conäuci alla morte,
alla casa dove si riunisce ogni viventm. Ma qui nessunÏ tende la mano alla
preghiera, né per la sua sventuÊa invoca aiuto. Non ho#pianto io forse con
chi aveva i giorni duri e non$mi sono afflitto per l'indigente? Eppure
aspettavo il bene ed è venuto il male, aspettavo la luce ed è venuto il
buio.
(
Meditazione
Dall'orizzonte
umano in cui mi trovo a guardare il mondo universo che hai creato si
affrontano due eternità: la tua vivente e luminosa e l'altra senza luce e
senza moto. Anche la morte pare eterna, è duro convincerli, gli umani, che
non ci sono due eternità contrarie, il tutto è compreso in una sola e tu sei
in ogni parte, anche dove pare che tu manchi. Duo il regno, tua la potenza.
Tuttavia la
morte è una regione dove sei, sì, ma non vivente, inerte in un imperscrutato
sonno: questo pensano gli umani e pensano ai demo1i, pensano alla potenza
delle tenebre. Anche io, figlio dell'uomo, temo la prova che mi attende,
prescritta anch'essa dall'eternità e irrevocabile.
Perdona i
miei pensieri infermi, i miei farneticamenti. Io che in nome tuo ho
resuscitato Lazzaro$ho pauwa e dubito che la morte sia vincibile. {a a Ãuesto
mi hai mandato, a vinere la vitqoria Kella morte.oo:p>
Vidit Iesum in tormcntis,
et flagellis
subditum
½
OTTAVA
STAZIONE
¬/o:p>
#Ta
V%RonicA asciuga il volto di Gesù
&nbsi;<:p>
Una
donna pietosamente mi Passa sul viso un panno umiD_
Ï<o:p>
<+p
°i adoriamo
Cristo…
Z Dal libro del
profeta Isaia e dal libro dei Salmi.
h
Non ha
apparenza né bellezza per attirare i nostri sgu`rdi, non:splendore per
potercene compiacere. Disprezzato e reietto dagli uomini, uomo del dolori che
ben conosce il patire, come uno davanti al quale ci si copre la faccia.?o:p>
4o:p>
?span style=Bfont-size:12.0pt;
mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman"">Di te ha
detto il mio cuore: “Cercate il suo volto”, il tuo volto, Signore, io
cerco. Non nascondermi il tuo volto.MeditazionePerché, Padre, ti confido
quanto già sai e da sempre? Ma è dell'uomo compiangersi e mendicare
conforto. Qui i soldati si uniscono alla turba, mi punzecchiano con le loro
lance.
Vacillo, sto
per cadere una seconda volta. Una donna pietosamente mi passa sul viso un
panno umido.
Qual è il
peccato di tutti questi uomini?
Lo stesso dei
loro padri: il peccato di essere uomini, genia greve di Adamo. Io lo laverò
questo peccato, osì è scritto, faremo un patto nuovo, una nuova stabile
alleanza: così ho detto nella cena, perché tu mi ispiravi le parole. Il loro
peccato non lo sanno, sanno le loro mediocri colpe umane, ma il grande peccato
per il quale io muoio non lo sanno. Perdona loro anche per questo. Solo un
rimorso per loro incomprensibile li attanaglia, un antico debito con te li
affligge i pIù puri di cuore.
Altri sono
empi e commettono empietà, ma altri non si macchiano di colpe di violenza, di
stupro o ruberie, osservano la legge ma con aridità di cuore e sono i più
nefasti per il mondo.
E loro
peccato non lo sanno, ma tutti hanno un loro malessere nel cuore.
Tui Nati
vulnerati,
tam dignati
pro me pati
poenas mecum
divide
Nona Stazione
Gesù
cade per la seconda volta
L'ho
amata la famiglia umana finché era amabile e ben oltre
Ti adoriamo
Cristo…
Dal libro
delle Lamentazioni
Io sono
l'uomo che ha provato la miseria sotto la sferza della sua ira.
Egli mi ha
guidato, mi ha fatto camminare nelle tenebre e non nella luce.
Ha sbarrato
le mie vie con blocchi di pietra, ha ostruito i miei sentieri,
Mi ha
spezzato con la sabbia i denti, mi ha steso nella polvere.
Meditazione
Padre, come
vorrei fosse passato questo tempo di appressamento alla morte e alla
resurrezione. Sono caduto ancora sotto il peso della croce tra sputi,
contumelie ed irrisioni; ma più penoso è il cammino che attraversa il paese
della mia umana debolezza.
È un cammino
solitario, nessuna pietosa lamentatrice lo compiange. E re dei giudei, come
dicono per scherno, non ha corte, è lasciato solo, solo com'è l'uomo in
mezzo alla sua caotica famiglia. L'ho amata la famiglia umana finché era
amabile e ben oltre. Ho strappato alla loro i miei discepoli per farne una più
grande e santa, ma è stata troppo fragile la costruzione e non ha retto
all'urto. Brutalmente la mia famiglia mi rifiuta. Eppure com'era tenero
l'accordo, quando c'era e io non ero solo il maestro o il medico prodigio ma
il fratello delle loro miserie e delle loro consolazioni.
Ma dovevo,
Padre, spesso rientrare in me per ritrovarti e ritrovare in te me stesso.
Ho posto
troppa distanza tra me e loro, ma volevano in fondo proprio questo: che io li
sovrastassi come maestro nella sapienza e nella potenza sanatrice. Puri di
cuore erano in pochi e io ne ho molti purificati, molti.
Padre nostro
Eia, mater,
fons amoris
me sentire
vim doloris
fac, ut tecum
lugeam
Decima
Stazione
Gesù
oltraggiato dalla folla
La
folla mi oltraggia, mi insulta, mi deride però non può impedire al flebile
lamento dei pietosi di arrivarmi
Ti adoriamo
Cristo
Dal libro dei
Salmi.
Signore, Dio
della mia salvezza,
davanti a te
grido giorno e notte.
Giunga fino a
te la mia preghiera,
tendi
l'orecchio al mio lamento.
Io sono colmo
di sventure,
la mia vita
è vicina alla tomba.
Sono
annoverato tra quelli che scendono nella fossa,
sono come un
uomo
ormai privo
di forza.
È tra i
morti il mio giaciglio,
sono come gli
uccisi stesi nel sepolcro,
dei quali tu
non conservi il ricordo
e che la tua
mano ha abbandonato.
Meditazione
Hai voluto,
Padre, conoscessi fino in fondo il malvolere degli uomini, vedessi il loro
disamore crescere in odio e in avversione. E infatti non lo conoscevo
abbastanza. La perfidia covava in segreto più cruente brame. La canea mi
oltraggia, mi insulta, mi deride però non può impedire il lamento dei
pietosi di arrivarmi: è flebile, ma giunge fino a te se volessi dargli
ascolto. Ma la tua volontà è imperscrutabile. Padre, lo Spirito parlò per
bocca di Isaia: quel che disse, lo so, è irrevocabile.
“Egli si è
caricato delle nostre sofferenze,
si è
addossato i nostri dolori
e noi lo
giudicavamo castigato,
percosso da
Dio e umiliato.
Egli è stato
trafitto per i nostri delitti,
schiacciato
per le nostre iniquità.
Il castigo
che ci dà la salvezza
si è
abbattuto su di lui.
Per le sue
piaghe noi siamo stati guariti.
Noi tutti
eravamo sperduti come un gregge
ognuno di noi
seguiva la sua strada,
il Signore
fece ricadere su di lui
l'iniquità
di noi tutti”.
Ü/o:p>
Padre nostro
8
Fac ut ar¤eat
cor meum
In amando
Cristum Deum,
ut sibi
compalceam
/o:p>
Undicesima
Stazione
Gesù
cade per la tarza volta
û
Il
male e l'innocenzao:p>
Ti adoriamo
Cristo…
À
½Dal libro dei
Salmi
Chi salirà
il monte del Signore,
chi starà
nel suo luogo santo?
Chi ha mani
innocenti e cuore puro,
chi non
pronunzi . a menzogna,
8
chi non giura
a danno del suo prossimo.
<.p>
Egli otterrà
benedisione dal Signore,
giustizia da
Dio sua salvezza.
Ecco la
generazione che lo cerca,
che cerca il
tuo volto, Dio di Giacobbe.
Meditazione
Il panno
umido sul viso mi ha dato un breve sollievo. Sono caduto per la terza volta,
qualche braccio soccorrevole mi ha sostenuto nel rialzarmi, ma il peso per le
membra che ho è troppo grave.
L'onta e il
castigo della carne, questo alla loro ferocia piace molto. Il supplizio della
misconoscenza e del tradimento alla loro perfidia è un piacere più sottile,
lo delibano i sommi sacerdoti.
Ma ora,
Padre, sono ingiusto: ci sono anime innocenti, creature pietose che si
angosciano, non si danno pace. E questi, ti prego, prediligili. Tra loro c'è
mia madre, ci sono uomini e donÜe di cuore che la accompagnano, e molti altri
addolorati e increduli. Sempre, dal principio fino all'avvento del tuo regno
il bene e il male si affrontano. Oggi va al male, secondo appare a noi, la
palma. Tra gente come loro ho seminato le beatitudini, erano meravi4liati -
alcuni un giorno capiranno, ma io sarò morto e risorto per tutti quelli chm
capito avranno e per coloro che saranno rimasti chiusi nell'ottusità.
Tutti
potranno essere salvi, così vuole l'Alleanza. Ma dove andiamo, dove va questa
trista processione? Mi conducono a un'altura.
Padre nostro
Sancta mater,
istud agas
Crucifixi
fige plagas
Cordi meo
valide
Dodicesima
Stazione
Gesù
è inchiodato sulla croce
Gesù
e la terra degli uomini
Ti adoriamo
Cristo…
Dal Vangelo
secondo Matteo
Giunti a un
luogo detto Golgota, che significa luogo del cranio, gli diedero da bere vino
mescolato con fiele; ma egli, assaggiatolo, non ne volle bere. Dopo averlo
quindi crocifisso, si spartirono le sue vesti tirandole a sorte.
Meditazione
Padre mio, mi
sono affezionato alla terra quanto non avrei creduto. È bella e terribile la
terra. Io ci sono nato quasi di nascosto, ci sono cresciuto e fatto adulto in
un suo angolo quieto tra gente povera, amabile e esecrabile.
Mi sono
affezionato alle sue strade, mi sono divenuti cari i poggi e gli uliveti, le
vigne, perfino i deserti. È solo una stazione per il figlio Tuo la terra ma
ora mi addolora lasciarla e perfino questi uomini e le loro occupazioni, le
loro case e i loro ricoveri mi dà pena doverli abbandonare. Il cuore umano è
pieno di contraddizioni ma neppure un istante mi sono allontanato da te. Ti ho
portato perfino dove sembrava che non fossi o avessi dimenticato di essere
stato. La vita sulla terra è dolorosa, ma è anche gioiosa: mi sovvengono i
piccoli dell'uomo, gli alberi e gli animali. Mancano oggi qui su questo poggio
che chiamano Calvario. Congedarmi mi dà angoscia più del giusto. Sono stato
troppo uomo tra gli uomini o troppo poco?
E terrestre
l'ho fatto troppo mio o l'ho rifuggito?
La nostalgia
di te è stata continua e forte, tra non molto saremo ricongiunti nella sede
eterna. Padre, non giudicarlo questo mio parlarti umano quasi delirante,
accoglilo come un desiderio d'amore, non guardare alla sua insensatezza. Sono
venuto sulla terra per fare la tua volontà eppure talvolta l'ho discussa.
Sii
indulgente con la mia debolezza, te ne prego.
Quando saremo
in cielo ricongiunti sarà stata una prova grande ed essa non si perde nella
memoria dell'eternità.
Ma da questo
stato umano d'abiezione vengo ora a te, comprendimi, nella mia debolezza.
Mi afferrano,
mi alzano alla croce piantata sulla collina, ahi, Padre, mi inchiodano le mani
e i piedi. Qui termina veramente il cammino. E debito dell'iniquità è pagato
all'iniquità. Ma tu sai questo mistero. Tu solo.
Padre nostro
Vidit suum dulcem Natum
mortentem
desolatum,
cum emisit
spiritum.
Tredicesima
Stazione
Gesù
muore sulla croce
Il di
uomo l'estremo pensiero del Figlio dell'uomo sulla terra
Ti adoriamo
Cristo
Dal Vangelo
secondo Giovanni
Stavano
presso la croce di Gesù sua madre, la sorella di sua madre, Maria di Cleofa e
Maria di Magdala. Gesù allora, vedendo la madre e lì accanto a lei il
discepolo che egli amava, disse alla madre: “Donna, ecco il tuo figlio!”.
Poi disse al discepolo: “Ecco la tua madre!”. E da quel momento il
discepolo la prese nella sua casa. Dopo questo, Gesù, sapendo che ogni cosa
era stata ormai compiuta, disse per adempiere la Scrittura: “Ho sete”. Vi
era lì un vaso pieno d'aceto; posero perciò una spugna imbevuta di aceto in
cima a una canna e gliela accostarono alla bocca. E dopo aver ricevuto
l'aceto, Gesù disse: “Tutto è compiuto!”. E, chinato il capo, spirò.
Meditazione
Subentro io
testimone della passione. Gesù svenuto è in croce tra altri due condannati.
A tanto avvilimento ha scelto di abbassarsi. Ma il bene e il buono fioriscono
talora nell'infima lordura. Sono ai due lati i due ladroni. Uno irride alla
sua impotenza: “Sei tu il Cristo? Salva te stesso e anche noi”. L'altro lo
segue nella sua passione e redarguisce il compagno di pena: “Neanche tu hai
timore di Dio e sei dannato alla stessa pena: noi giustamente, perché
riceviamo il giusto per le nostre azioni. Egli invece non ha fatto male
alcuno”. Poi dice: “Gesù ricordati di me quando entrerai nel tuo
regno”. Gesù ripresi i sensi lo rassicura. “Stasera sarai con me in
paradiso”.
Le guardie
dividono in quattro i suoi indumenti, se li giocano a sorte sopra la sua
tunica. Infuria la misconoscenza, s'abbuia la stortura della loro ragione. O
sei tu, Signore, che vuoi perdere questi uomini?
Dove sono i
fedeli di Gesù? Pochi sono rimasti sulla scena. Lo sgomento e la paura hanno
fatto il vuoto. Tre donne stanno presso la croce: sono Maria sua madre
Maria di Cleofa, Maria di Magdala.
Dall'alto
della croce Gesù guarda sua madre distrutta dal dolore, dice “donna ecco
tuo figlio”e indica Giovanni e poi voltandosi al discepolo: “ecco tua
madre, abbi cura di lei”. Si stringono legami tra creature nel segno
dell'amore di Gesù mentre il mondo di prima va in rovina.
Gesù ha
sete, gli portano alle labbra una spugna imbevuta di aceto. “Perché Padre
mi hai abbandonato?”. È il suo ultimo grido umano. È di uomo infatti
l'estremo pensiero del Figlio dell'uomo sulla terra. “Consumhatum est”.
Padre nostro
Fac me vere
tecum flere,
"text-align: justify; line-height: 100%; margin: 0">Crucifixo
condolere,
donec ego
vixero.
9/span>
Quattordicesima
Stazione
Gesù
è deposto nel sepolcro
Ã
Comincia
il pomeriggio più angoscioso che mai sia stato al mondo
-
Ti adorjamo
Cristo
Dúl Vangelo
secondo Maôteo
Giuseppe ¤i
Arimatea, preso il corpo di Gesù, lo avvolse in un candido lenzuolo e lo
depose nella sua tomba nuova, che si era fatta scavare nella roccia., rotolata
poi una Gran pietra sulla pÿrta del sepolcro, se ne andò. Erano lì,ådavanti
al sepolcro, Maria di Magdala e l'altra Maria.
Meditazione
Gesù è
morto. Il Cielo si oscura, l'aria si ottenebra, un boato immane, un sussulto
spaventoso, il terremoto scuote e sqmarcia la terra.
La vita si
ritrae in sé, rientra nelle sue latebre, nei suoi ricoveri. Comincia il
pomesiggio più angoscioso che mai sia stato al mondo. La sera un discepovo
nascosto, il ricco Giuseppe di Arimatea, si fa avanti e chiede a Pilato il
corpo di Gesù. Pilato lo concede.
Depokto dall©
croce, avvolto in un lenzuolo è sepolto nella tomba che Giuseppe si era fatto
scavare nella roccia.Un masso viene fatto rotolare subito a chiudere
l'ingresso. Tutto in frtta, rima che la Parasceve finisca e il sabato
cominci.
À Padre nostro
<span>
fac ut animae donetur
paradisix
gloria. Amen.
&nbsÃ;
,b>Preghiera
conclusiva
<&b>
’
Dal sepolcro
la vita è deflagrata. aåmorte ha perduto il duro agone. Comincia un'era
nuova: l'uomo riconciliato nella nuova alleanza sancita dal tuo sángue Ía
dinanzi a sé la via. Difficile enersi in quel cammiBo. La porta del tuo
regno è stretta. Ora sì, o Redentore, che abbiamo bisogno del tuo aiuto, ora
sì che invochiamo il tuo sþcorso, Tu, guida e presidio, non ce lo nega*e.
f'offesa del mondo ì stata ¡mLane. Infinitameotf più grande è stato il tuo
amnre. Noi@con akore ti chiediamo amore. Amen.
˜