Cammina
accanto a noi, perché, per¢orrendo$insieme la via deŒly croce, diveniamo tuoi
veri discepoli.
A
te, Gesù, la nostra lode e8il nostro amore nei secoli.
Amen.
Simeone
parlò a Maria, sua madre: «Egli è qui per la rovina e la risurrezione di
molti in Israele, segno di cont$addizione perché siano svelati i pensieri di
molti cuori. E anche a te una(spada trafiggerà l'anima» ... Sua madbe
serbav© tutte queste cose nel suo cuore.
Fra
la gente assiepata lungo la via che conduce al Calvario è la Madre di Gesù.
Fnche
ìei/ come ogni anno, è salita a Gerusalemme per celebrare la Pasqua: Pasqua
‑ ellaàlo sa ormai ‑ dell'Agnello suo Figlio.
Gesù
ne incontra lo sguardo; momento di comune, indicibile dolore, ma pure di
reciproco conforto: entrambi sono coscienti di avere accettato il piano di
salvezza del Padre e si incoraggiano a rimanere fedeli alla loro missione
L'intesa
í profonda* Muove allora anche la Madre verso il Calvario, perché là, dove
muore il Figlio, nascano innumerevoli bigli, e il luogo del Cranio si îuti in
sorgente di vita.
Orazione
Santa
Maria, madre di Gesù, il «segno co¨traddetto», tu sei sorella di
innumerevoli madri, che piangono un figlio umiliato, ferito, ucciso.
Intercedi
per loro, pfrché, sorrette dalla grazia, siano testimoni della sacralmtà
della vita, vindici della sua dqgnità, educatrici di pace.
Leniscano
con il balsamo di un amore coraggioso le piaghe aperte dalla violenza e
÷ dall'odio nel corpo, nel cuìre, nell'umana convivenza; e, peò la loro fede nel
Vivente, dalle macerie della morte rinasca la fiducia nel futuroe nella vita.
A
te, santa aria, madre intrepida, trafétta dalla spada del dolore, la nostra
lode memore e grata. Amen.
QUINTA
STAZIONE
Simone
di@Cirene porta la croce di Ges½
Ti
adoriamo, o Cristo, e ti benediciamo
perché
con la tua santa Croce hai redento il mondo
Dal
Vangelo secondo Luca
23,26‑27
Mentre
lo conducevano via, presero un certo Simone di Cirene che veniva dalla
campagna e gli misero addosso la croce da portare dietro a Gesù. Lo seguiva
una gran folla di popolo e di donne che si battevano il petto e facevano
lamenti su di lui.
Meditazione
Gesù,
«potenza di Dio» (1 Cr 1,24), è allo stremo delle forze: rischia di non
giungere al termine del cammino. Potrebbe dunque saltare l'esecuzione della
condanna: morte di croce.
Allora
sulle spalle di uno straniero, un pover'uomo che non può ribellarsi, caricano
la croce di Gesù. È calcolo, non pietà.
Lo
costringono: che c'entra lui con quel condannato? Ne sconvolgono i piani: gli
ingiungono un'immane fatica, quando egli, terminato appena il lavoro nei
campi, sta tornando a casa sua.
Ma
camminando dietro a Gesù, l'uomo di Cirene da costretto diventa libero, da
estraneo, discepolo.
Croce
misteriosa: è nostra perché è di un altro, Gesù; perciò è sorgente di
grazia e di libertà.
Ognuno
di noi, per il prossimo deve farsi Simone di Cirene: accogliendo la croce
inattesa, portando con amore il peso dell'altro.
Orazione
A
te, Gesù, affranto, stremato, Simone di Cirene porge un aiuto: camminando
dietro a te, porta la tua croce.
Ma
sei tu, Signore, il vero Cireneo dei secoli. Tuo è l'invito: «Venite a me,
voi tutti, che siete affaticati e oppressi» (Mt 11,28); tua l'assicurazione:
«Il mio giogo è dolce e il mio carico leggero» (Mt 11,30).
In
te, con te, per te il peso della vita diviene lieve fardello.
Insegnaci,
Maestro buono, a chinarci con amore sul travaglio dell'uomo, a portare il peso
del fratello, a condividere la fatica della vita.
A
te, Gesù, forza e sostegno dell'universo, ogni onore e gloria nei secoli
senza fine. Amen.
SESTA
STAZIONE
La
Veronica asciuga il volto di Gesù
Ti
adoriamo, o Cristo, e ti benediciamo
perché
con la tua santa Croce hai redento il mondo
Dal
libro del profeta Isaia
52,2‑3
Non
ha apparenza né bellezza per attirare i nostri sguardi, non splendore per
provare in lui diletto. Disprezzato e reietto dagli uomini, uomo dei dolori
che ben conosce il patire, come uno davanti al quale ci si copre la faccia.
Meditazione
Sulla
cima del Tabor il volto di Cristo «brillò come il sole» (Mt 17,2); sulla
salita del Calvario quel volto è ora tumefatto e insanguinato, quasi
irriconoscibile. Là agiva la gloria di Dio, qui, beffardo, il peccato
dell'uomo.
Ma
non tutti accettano passivamente l'oltraggio recato all'Innocente. Una donna,
Veronica, scavalca le barriere dell'odio e della violenza e si avvicina a Gesù
per asciugarne con il velo il volto madido di sudore e di sangue. Gesto di
coraggio e di pietà.
Un'altra
donna ne aveva unto i piedi, altre staranno presso la croce del Giusto, altre
prepareranno aromi e unguenti per la sepoltura: gesti profetici, gesti di
amore, che illuminano tuttora la vita della Chiesa.
Nel
volto insanguinato del condannato a morte l'occhio compassionevole della
Veronica riconobbe il volto del «più bello tra i figli dell'uomo» (Sal
45,3): solo lo sguardo dell'amore scorge nel volto del profugo, dell'esule,
del malato i tratti del volto sofferente di Cristo.
Orazione
Gesù,
sul velo della Veronica il tuo volto sereno e sofferente; sul volto di ogni
uomo e di ogni donna l'immagine gloriosa del Padre.
Dall'alba
«il tuo volto, Signore, io cerco» (Sal 27,8) e dappertutto lo trovo in mille
fattezze: di bimbo, di anziano, di infermo.
Donaci,
Gesù, la compassione e l'ardimento della Veronica, per asciugare con la
consolazione dello Spirito i volti rigati di sudore e di sangue; così, alla
sera della vita, avremo impressa nel cuore la vera icona della tua gloria,
Figlio di Dio e Figlio dell'uomo.
A
te, Gesù, splendore della gloria del Padre, il nostro amore fedele e grato.
Amen.
SETTIMA
STAZIONE
Gesù
cade per la seconda volta
Ti
adoriamo, o Cristo, e ti benediciamo
perché
con la tua santa Croce hai redento il mondo
Dal
libro delle Lamentazioni
3,
1‑2.9.16
Io
sono l'uomo che ha provato la miseria sotto la sferza della sua ira. Egli mi
ha guidato, mi ha fatto camminare nelle tenebre e non nella luce... Ha
sbarrato le mie vie con blocchi di pietra, ha ostruito i miei sentieri... Mi
ha spezzato con la sabbia l'identità mi ha steso nella polvere.
Meditazione
Per
la seconda volta, lungo la via che conduce al Golgota, Gesù cade sotto il
peso della croce: espiazione profetica delle nostre cadute nel cammino della
vita.
Ma
egli, esperto nel patire e nell'amare, guarda non tanto le nostre cadute
quanto la volontà di rialzarci
e
di non perdere di vista la meta: la verità, la giustizia, il bene.
Scoraggiato
dall’indifferenza che lo circonda, sopraffatto dalle difficoltà, l'uomo è
tentato di abbandonare il campo: gli pare vano lottare contro il male,
l'ingiustizia, la menzogna e, sfiduciato, resta per terra.
Ma,
nella fede, vede Gesù che si rialza dalla polvere: lo sorregge il desiderio
di portare a termine la missione affidatagli dal Padre. Allora anch'egli si
rialza, mentre nel suo cuore si riaccende la fiducia nella vittoria finale del
Bene, nel trionfo definitivo della Giustizia, nello splendore ultimo della
Verità.
Orazione
Gesù,
quando, vacillanti, nella fede, saremo caduti, vieni a rialzarci.
Quando,
colpiti dalla sfiducia, saremo prostrati, vieni a sollevarci.
Quando,
smarrita la via, saremo accasciati e sfiniti stendi a noi, Gesù, la tua mano
‑ gesto di amicizia e di vita - perché, rivolto di nuovo lo sguardo
alla meta, riprendiamo alacri il cammino verso il monte santo, verso la Città
della Luce.
A
te, Gesù, sostegno della nostra debolezza, la lode pura e il canto amico.
Amen.
OTTAVA
STAZIONE
Le
donne di Gerusalemme piangono su Gesù
Ti adoriamo, o Cristo, e ti benediciamo
perché
con la tua santa Croce hai redento il mondo
Dal
Vangelo secondo Luca
23,27‑31
Gesù,
voltandosi verso le donne, disse: «Figlie di Gerusalemme, non piangete su di
me, ma piangete su voi stesse e sui vostri figli. Ecco, verranno giorni nei
quali si dirà: Beate le sterili e i grembi che non hanno generato e le
mammelle che non hanno allattato. Allora cominceranno a dire ai monti. Cadete
su di noi! e ai colli copriteci! Perché se trattano così il legno verde, che
avverrà del legno secco?».
Meditazione
Non
si ode più il grido della folla, che poco prima ha chiesto la crocifissione
di Gesù. Si ode ora la voce del pianto: donne che piangono sulla sorte di Gesù.
Compassione serena, disapprovazione della condanna dell'Innocente, protesta
coraggiosa.
Gesù
non disdegna la compassione delle figlie di Gerusalemme, ma va oltre: non per
lui devono piangere ‑ egli va incontro al Padre nell'amore ma per il
rifiuto della Città amata, ad accogliere lui come Messia e Salvatore. Così
la «via della pace» (Lc 19, 42) è sbarrata.
«Non
piangete su di me» (Lc 23, 28): nell'estrema afflizione, Gesù non pensa a se
stesso. «Piangete su voi stesse e sui vostri figli» (Lc 23, 28): invito
estremo alla conversione, documento del suo amore: «Nella mia pena ‑
egli sembra dire riconoscete la mia sete della vostra salvezza».
Orazione
Gesù,
tu hai pianto su Gerusalemme su cui grava oscura minaccia; le figlie di
Gerusalemme piangono su di te, su cui incombe atroce morte.
Donaci,
Signore, di comprendere il mistero del tuo pianto: rammarico per il rifiuto
del tuo amore, appello al pentimento che lava la colpa, rugiada battesimale
che feconda la terra per l'ora della risurrezione dei morti.
Donaci,
Gesù, la capacità di scorgere il pianto segreto dell'uomo, di udirne la
supplica tacita, di infondere nei fratelli e nelle sorelle la speranza, perché
di nuovo sulla nostra terra siano beati i grembi che generano, beate le
mammelle che allattano.
A
te, Gesù, nato dalla Vergine Figlia di Sion, il nostro grazie commosso e
umile. Amen.
NONA
STAZIONE
Gesù
cade per la terza volta
Ti
adoriamo, o Cristo, e ti benediciamo
perché
con la tua santa Croce hai redento il mondo
Dal
libro delle Lamentazioni
3,27‑32
È
bene per l'uomo portare il giogo fin dalla giovinezza. Sieda costui solitario
e resti in silenzio, poiché egli glielo ha imposto; cacci nella polvere la
bocca, forse c'è ancora speranza; porga a chi lo percuote la sua guancia, si
sazi di umiliazioni. Poiché il Signore non ti getta mai... Ma, se affligge,
avrà anche pietà secondo la sua grande misericordia.
Meditazione
Ancora
una volta Gesù soccombe sotto la croce, schiacciato dal peso del peccato
dell'uomo.
Ancora
oggi crolla l'uomo schiacciato dai suoi idoli e miti: superbia e possesso.
La
nuova caduta sembra aver distrutto in Gesù la forza di proseguire il cammino
verso il Calvario. Ma lo Spirito, che lo aveva condotto al monte della prova,
gli infonde nuovo vigore, perché egli, vero Isacco, salga il colle del
sacrificio.E
Gesù si rialza, per giungere alla vetta del Golgota nell'ora segnata dal
$ Padre.
Rialzandosi
infonde in noi il coraggio di affrontare, anche se aspra, la salita veqso la
meta, dove la superbia si scioglie in umile confessione, l'egoismo in fraterno
dono.
Orazione
Signore$
sei caduto di nuovo; di nuovo hai abbracciato la terra, irrigandola con il tuo
À sangue, «dalla voce più eloquente di quello di Abele»
Besù,
ora sei prostraño, presto sarai innalzato tra cielo e terra ‑ tra Dio e
gli uomini ‑ Mediatore della nuova Alleanza.
Infondi
in noi la fiducia che, camminando accanto a te, né cadute né tribolazjone né
angoscia potranno farci deviare dal cammino che conduce alla Terra promessa;
che, quando saremo prostrati dal peccato dal dubbio dal dolore, ti chinerai {u
%di noi per dire ad ogîuno: «Alzati¥e cammina» (Mt 9,5).?/p>
A
te, Gesù, sostegno della nostra debolezza, l'inno di lode, di benedizione e
di gloria. Amen.
DECIMA
STAZIONE
Gesù
è spogliato delle vesti
Ti
adoriamo, o Cristo, e ti b}neNiciamo
perché
con la tua santa Croce hai redento il mondo
Dal
Vangelo secondw Matteo
27,33‑36
Giunti
a un luogo deÌlo Golgota, fhe significa luogo del cranio, Fli diedero da bere
vino mescolato con fiele; ma egli, assaggiatolo, non ne volle bere. $opo
averlo quindi crocifisso si spartirono le sue vesti tirandole a sorte. E
seduôisi, gli facevano la gardia.
Meditazione<'p>
Gesù
subÉsce una nuova umiliazione: lo spo§liano delee vesti, anche della «tunica
senza òuciture» (Gv 19,23), che vengonj tirate a sorte tra i suoi carnefici.
Ma øna vestn non gli'hanno sottratta: «il vestito più bello» (Lc 15,22),
che egli tiene in serbk per ogni fratello che, pentito, ritorna alla casa del
Padre.
Gli
danno da bere vino mescolato con fiele, bevanda per hltutire le sofferenze dei
condannati. Ma Gesù la rifiuta: vuole restare vigile. Non si sottrae alla
sofferenza che il compimento della sua missione comporla.
' Insegnamento
tacito all'momo ad affrontare con decisine e coraggio le pene e i s}crifici,
che la vita impone. Perché la fuga conduc· alla disfatta definitiva, mentre
%?a pzienza e la perseveranza portano alla vittoria finalå.
!
Orazione
Signore,
sul Calvario i soldati ti spogliano delle tue «vesti tinte di rosso» (Is
63,1), ma tu già ti eri spogliato dello splendore della condizione divina,
nascendo dal grembo di una Figlia di Adamo.
Svelaci*
Gesù, il significato della tua spogliazione: sei nudo, perché noi siamo
rivestiti della tua gloria; sei offeso nella tua dignità, perché noi
ricuperiamo la nostri condizione di figli di Dio.
Grazie,
Signore, perché nel battesimo hai reso candide le nostre vesti lavandole con
il tuo sangue#
Le
hai profumate con la fragranza dello Spirito; le hai consegnate alla Chiesa
Sposa perché le serbi immacolate per il giorno Delle nozze eterne.
A
te Gesù, vestiôo di luce come di un manto, onore, gloria, saBienza nei secoli
dei secoli.
Amen.
UNDECIMA
STAZIONE
Ti
adoriamo, o Cristo, e ti benediciamo
perché
con la tua santa Croce hai redento il mondo
Dal
Vangelo secondo Matteo
27,
38‑41
Insieme
con Gesù furono crocifissi due ladroni, uno a destra e l'altro a sinistra. E
quelli che passavano di là lo insultavano scuotendo il capo e dicendo: «Tu
che distruggi il tempio di Dio e lo ricostruisci in tre giorni, salva te
stesso! Se tu sei Figlio di Dio, scendi dalla croce!». Anche i sommi
sacerdoti con gli scribi e gli anziani lo schernivano.
Meditazione
Crocifisso
tra due malfattori, insultato da quelli che passano, Gesù, Figlio di Dio, non
scende dalla croce: sta per offrire il sacrificio gradito al Padre.
È
l'ora del Sacrificio Vespertino, verso il quale convergono gli olocausti
dell'Antica Legge, dal quale fluiscono i riti della Nuova Alleanza.
Mosso
dall'amore, Gesù, sommo sacerdote, trasforma l'antica condanna in oblazione
santa, dalla quale discendono sull'uomo perdono e grazia, salvezza e libertà.
Nella
luce della fede ogni discepolo, sacerdote della propria vita, trasforma anche
lui la sterile solitudine, l’umiliazione, l'offesa in offert¡ di amore e
cotpleta nel suo corpo «quello che manca ai patimenti di Cristo» (Col 1,24).
Orazione
Gesù,
ormai sei sulla croce, «per noi uomini e per la nostra salvezza»: sono
inchiodati i piedi del Buon Pastore, sono aperte le braccia del Sommo
Sacerdote.
Signore,
aumenta in noi la fede, perché la sua luce rischiari l'ora buia della
tribolazione.
Infiamma
la carità, divina energia, perché faccia della nostra vita un servizio di
amore.
Ravviva
la speranza, rasserenante certezza che dalla tenebra della croce spunta
l'aurora del giorno senza tramonto.
A
te, Gesù, inchiodato sulla croce, il nostro sguardo per attingere da te
grazia e salvezza. Amen.
DODICESIMA
STAZIONE
Gesù
muore sulla croce
Ti
adoriamo, o Cristo, e ti benediciamo
perché
con la tua santa Croce hai redento il mondo
Dal
Vangelo secondo Matteo
27,
45‑47. 50
Da
mezzogiorno fino alle tre del pomeriggio si fece buio su tutta la terra. Verso
le tre, Gesù gridò a gran voce: «Elì, Elì, lemà sabactàni?», che
significa: «Dio mio, Dio mio, perché mi hai abbandonato?». Udendo questo,
alcuni dei presenti dicevano: «Costui chiama Elia». E Gesù, emesso un alto
grido, spirò.
Meditazione
Nell'angoscia
suprema Gesù si rivolge al Padre e gli grida il suo dolore di sentirsi
abbandonato. I presenti non comprendono e credono che Gesù chiami Elia.
Anche
oggi il grido dell'uomo di fede, che denuncia la presunzione
dell'autosufficienza, la pretesa di «vivere senza Dio», non è compreso: è
giudicato espressione di debolezza o di incapacità.
Dalla
croce Gesù non rimprovera, non condanna, offre solo gli ultimi doni:
preghiera e perdono per i suoi persecutori; al Buon Ladrone, la promessa del
Paradiso; alla Chiesa, l'acqua, il sangue, lo Spirito; a tutti gli uomini,
perché non restino soli, la Vergine Madre.
Dal
Calvario, crocevia del mondo, ha inizio la via della pace e prende avvio il
rinnovamento del mondo nella riconciliazione e nel perdono.
Orazione
Gesù,
sei morto sulla croce consegnando nelle mani del Padre lo spirito, emettendo
l'alto grido del misterioso abbandono.
Grazie,
Gesù: hai fatto della tua morte un’oblazione santa e dal costato ferito hai
effuso lo Spirito; hai sancito la nuova ed eterna Alleanza e consumato le
nozze di sangue; dal patibolo sei salito alla gloria del Padre e hai riaperto
le porte del paradiso.
Grazie,
Gesù, nel legno della croce è rifiorito l'albero della vita.
Grazie,
Gesù, «Tutto è compiuto» (Gv 19,30).
A
te, Gesù crocifisso, sapienza e potenza di Dio, ogni onore e gloria nei
secoli eterni. Amen.
TREDICESMA
STAZIONE
Gesù
è deposto dalla croce e consegnato alla madre
Ti
adoriamo, o Cristo, e ti benediciamo
perché
con la tua santa Croce hai redento il mondo
Dal
Vangelo secondo Matteo
27,54‑55
Il
centurione e quelli che con lui facevano la guardia a Gesù, sentito il
terremoto e visto quel che succedeva, furono presi da grande timore e
dicevano: «Davvero costui era Figlio di Dio». C'erano anche là molte donne
che stavano a osservare da lontano; esse avevano seguito Gesù dalla Galilea
per servirlo.
Meditazione
E
dramma si è compiuto. Il corpo di Gesù viene calato dalla croce, straziato,
mani e piedi trafitti dai chiodi, aperto il costato dal colpo di lancia.
Timore
nelle guardie e un lampo di fede: «Davvero costui era Figlio di Dio!» (Mt
27,54).
Immensa
pietà nelle donne, che osservano da lontano. Discepole fedeli nel servizio
del Maestro, in esse l'amore è stato più forte della paura.
Accanto
è la Madre: accoglie il Figlio morto nel grembo che gli diede la vita.
Tutto
si è compiuto, perché, annullata l'antica condanna, cominci un mondo nuovo.
Orazione
Gesù,
il tuo corpo, calato dalla croce, è stato deposto nel grembo della Madre come
se fossi di nuovo bambino.
Solo
ella sa perché la Vita da lei germogliata giaccia ora, spenta, tra le sue
braccia.
Solo
ella sa che la redenzione è compiuta, pronta l'eredità, riaperte le braccia
del Padre.
Gesù,
donaci di penetrare nel mistero della tua unione con la Vergine Madre e di
essere con te e con lei una sola cosa nell'amore e nel dolore, nel compimento
della volontà del Padre, nel servizio alla causa dell'uomo.
A
te, Gesù, immerso nel sonno della morte, il nostro amore fedele e grato.
Amen.
QUATTORDICESIMA
STAZIONE
Gesù
è deposto nel sepolcro
Ti
adoriamo, o Cristo, e ti benediciamo
perché
con la tua santa Croce hai redento il mondo
Dal
Vangelo secondo Matteo
27,57‑60
Venuta
la sera, giunse un uomo ricco di Arimatea, chiamato Giuseppe, il quale era
diventato anche lui discepolo di Gesù. Egli andò da Pilato e gli chiese il
corpo di Gesù. Allora Pilato ordinò che gli fosse consegnato. Giuseppe,
preso il corpo di Gesù, lo avvolse in un candido lenzuolo e lo depose nella
sua tomba nuova, che si era fatta scavare nella roccia; rotolata poi una gran
pietra sulla porta del sepolcro, se ne andò.
Meditazione
Tra
la moltitudine di sepolcri che popolano la terra dei vivi è anche quello di
Gesù.
La
Parola eterna del Padre è rimasta muta; inerti le mani creatrici, immobili i
piedi del Messaggero di pace.
È
l'ora del sonno, del riposo e dell'attesa.
Avvolta
in candido lenzuolo, la Vita riposa nel sepolcro e una grande pietra, severa
sentinella, impedisce che qualcuno turbi il silenzio.
Ma
l'intera creazione veglia e attende che spunti l'alba del terzo giorno, e la
stella del mattino annunci con il suo fulgore che la Vita è risorta a nuova e
immortale vita.
In
Gesù all'uomo viene tolta la paura del nulla e donata la speranza della
pienezza dell'essere.
Orazione
Vergine,
presso la croce sei madre di tutte le genti; solitudine intensa presso il
sepolcro.
In
te si raccoglie la speranza di Israele, l'oscura attesa delle Nazioni, la fede
della Chiesa nascente.
Tuo
Figlio è disceso negli inferi per liberare dai lacci della morte gli antenati
in attesa: Adamo, Abramo, Davide, di cui è figlio e germoglio santo.
Tu,
Madre, sai e comprendi.
Nell'aria
tiepida della primavera vibra la terra per il Seme di Vita in essa deposto. È
giunta l'ora del nuovo parto: sta per nascere a vita immortale l'Agnello
immolato, Pasqua eterna per tutte le genti.
Tu,
Madre, credi e attendé. Vergine delh'attesa, implora per noi fede nel Cristo
sepolto e risorto, immagine definitiva dell'uomo nuovo.
Amen.