Preghiera
al Santissimo Sacramento
Signore
Gesù, presgnte nel Sacramento dell'altare,
io
credo in te, ti adoro e ti amo.
Tu
sei il Figlio di Dio, il Messia atteso dai profeti
e
inviato nel mondo dal Padre;
tu
sei il Salvatore, che ci liberi dalla schiavitù
e
ci guidi nella casa del Padre.
Ridesta
nella mia anima il desiderio di te;
donami
la ricchezza del tuo amore
perché
riempia il mio vuoto;
fa'
tacere in me il rumore delle cose vane;
rendimi
docile al tuo divino volere
perché
cerchi soho ciò che a te piace.
Libera
il mio cuobe dal male e preparalo a riceverti,
perché
tu possa stabilire in esso la tua abitazione per sempre.
4o:p>
Dal
libro dell'Apocalisse
(22,12-21)
Ecco,
io verrò presto e porterò con me il mio salario, per rendere a ciascuno
secondo le sue opere. Io sono l'Alfa e l'Omega, il Primo e l'Ultimo, il Principio
e la Fine. Beati coloro che lavano le loro vesti: avranno parte all'albero
della vita e potranno entrare per le porte nella città. Fuori iicani, i
fattucchieri, gli immorali, gli omicidi, gli idolatri e chiunque ama e praaica
la menzogna!
Io,
Gesù, ho mandato il mio angelo, per testimoniare a voi queste cose riguardo
alle Chiese. Io sono la radice della stirpe di Davide, la stella radiosa del
mattino.
Lo
Spirito e la sposa dicono: «Vieni!». E chi ascolta ripeta: «Vieni!». Chi
ha sete venga; chi vuole attinga gratuitamente l'acqua della vita.
Dichiaro
a chiunque ascolta le parole profetiche di questo libro: a chi vi aggiungerà
qualche cosa, Dio gli farà cadere addosso i flagelli descritti in questo libro;
e chi toglierà qualche parola di questo libro profetico, Dio lo priverà
dell'albero della vita e della città santa, descritti in questo libro.
Colui
che attesta queste cose dice: «Sì, verrò presto!». Amen. Vieni, Signore
Gesù. La grazia del Signore Gesù sia con tutti voi. Amen! - Parola di
Dio.
Cristo
è colui che viene
Card.
J. Daniélou
Il
Cristo si presenta nell'Apocalisse come colui che viene. E questo ha vari
sensi. Prima di tutto Gesù è colui che è venuto, è venuto verso di noi, è
il movimento di Dio verso l'uomo. Questo è l'oggetto della nostra fede. Ma è
anche colui che verrà, perché in lui tutte le cose troveranno il loro
compimento, secondo quanto dice san Paolo: «L'ansiosa aspettativa del mondo
creato è protesa verso la rivelazione dei figli di Dio» (Rm 8,19). E ancora:
«Sappiamo che tutte le creature gemono insieme e si struggono nei dolori del
parto, anche in questo momento... Anche noi nel nostro intimo gemiamo
nell'attesa dell'adozione filiale, della redenzione del nostro corpo» (Rm
8,22-23). Il mondo intero è nell'attesa e la nostra stessa preghiera deve
essere protesa verso il compimento escatologico. In questo «Vieni, Signore
Gesù», la nostra preghiera dovrebbe far proprie tutte le attese, tutte le
sofferenze fisiche e morali dell'umanità che vive accanto a noi, nella
consapevolezza che le nostre vite e tutte quelle di quanti ci circondano sono
trascinate nel movimento dell'intera creazione verso il Cristo.
Il
Cristo è anche colui che viene sempre. La sua venuta è, per ciascuna delle
nostre anime, una realtà attuale: «Ecco, io sto alla porta e busso; se
qualcuno ascolta la mia voce e apre la porta, io entrerò in casa sua e mi
siederò a mensa con lui e lui con me» (Ap 3,20). Se lasciamo entrare il
Cristo, egli ci farà partecipi dei suoi doni e dei suoi beni; egli ha da dire
una parola particolarmente a ciascuno di noi.
Egli
è sempre colui che viene, come precisa il testo: «Io sono l'Alfa e l'Omega,
il Primo e l'Ultimo, il Principio e la Fine» (Ap 22,13). Egli è il termine
verso il quale noi tendiamo; in lui tutto si riassume, perché egli è l'unico
fine di tutte le cose. È già cominciato qualcosa che non terminerà mai, ed
è la nostra trasformazione in Cristo: bisogna lasciarlo agire in noi... Ci si
chiede di essere assetati, di essere aperti a Dio, per lasciar scaturire dal
fondo della nostra anima questa sete di grazia che il Signore soltanto potrà
estinguere: «Ma chi beve dell'acqua che io gli darò non avrà più sete» (Gv
4,13). Questa parola si rivolge a tutti, senza fare eccezioni e senza porre
condizioni; nonostante i nostri peccati passati, la nostra mediocrità,
l'insensibilità spirituale, basta credere all'Amore, credere che tutto è
possibile sempre, che nulla è irrevocabile, nè fallimenti, nè infedeltà.
La grazia di Dio può porre rimedio a tutto, tutto redimere. «E chi ascolta
dica: "Vieni!". E chi ha la sete, venga; e chi vuole, prenda l'acqua
della vita gratuitamente» (Ap 22,17). Con «colui che rende testimonianza»
diciamo sì, amen, aprendo i nostri
cuori a ciò che Cristo vuole compiere in noi e mediante noi, perché
scaturisca dal fondo dei nostri cuori questa sorgente inesauribile di vita e
d'amore.
PREGHIERA
COMUNE
In
questo tempo d'attesa del Figlio di Dio, intensifichiamo la nostra supplica
verso il Salvatore, e a nome di tutta l'umanità, imploriamo.
Vieni,
Signore Gesù
-
Signore, non sei venuto con il fuoco e la potenza, ma nell'umiltà e nella
povertà: concedi alla tua Chiesa di seguirti nella scelta di mezzi poveri e
semplici. Noi ti invochiamo.
-
Signore, la tua venuta realizza le promesse dei profeti: fa' che i cristiani
riconoscano che questo è l'oggi della salvezza e non si lascino distrarre da
desideri mondani. Noi ti invochiamo.
-
Signore, hai dato a Giovanni il compito di prepararti la strada: dona ai
missionari forza e speranza di fronte alle difficoltà che incontrano nel
preparare i cuori all'incontro con te. Noi ti invochiamo.
-
Signore, la nascita e la crescita di Giovanni lasciarono molti nello
sconcerto: fa' che i genitori accolgano con fiducia e docilità il tuo
progetto per la vita dei loro figli. Noi ti invochiamo.
-
Signore, ci hai riuniti attorno alla tua presenza eucaristica: aiutaci in
questo tempo a spendere i soldi con semplicità, liberi da ogni conformismo,
per soccorrerti nei poveri che incontriamo. Noi ti invochiamo.
Signore
Gesù, che vieni a sanare i nostri cuori con la misericordia del Padre,
ascolta la nostra preghiera e per la forza del tuo sacramento, concedici di
essere creature nuove. Tu vivi e regni nei secoli dei secoli. Amen.
MARIA,
LIBERACI DAL MALE
O
Maria! Sii Madre della nostra liberazione da ogni male:
dal male che aggrava
la coscienza dell'uomo, e da quello che sempre più
minacciosamente
ingombra l'orizzonte del nostro secolo.
Tu
sei la luce del primo Avvento! Tu
sei la stella mattutina
che
precede la venuta del Messia.
Si
accumulano sull'orizzonte dell'umanità intera nuvole smisuratamente
minacciose,
e
le tenebre cadono sulle anime umane.
Intervieni
tu, o Maria, e parla, con la tua voce suadente di
Madre,
al cuore di coloro che decidono le sorti dei popoli, perché
mediante
il dialogo trovino le vie per onorevoli e giuste
composizioni
dei contrasti che li oppongono. Convinci gli uomini
in
armi nelle varie parti del mondo ad accogliere l'invocazione di
pace,
che ad essi sale dalle popolazioni martoriate e indifese.
Ravviva,
o Maria, nel cuore di tutti il senso dell'umana solidarietà verso chi,
privo
dei beni essenziali, muore di fame;
chi,
profugo dalla patria, cerca un rifugio per sé e i suoi;
chi,
rimasto senza occupazione, vede pericolosamente minacciato il proprio domani.
Proteggi,
o Maria, il candore dell'innocenza nei bimbi di oggi,
che
saranno gli uomini del futuro millennio. Nella tua Immacolata
Concezione
tu rispecchi con particolare fulgore la Luce che è scesa
nel
mondo: Cristo Signore. Che questa luce ci conduca verso il
futuro!
Specchio di giustizia! Regina e Madre della pace!
Sii
con noi ora, sempre e nell'ora della nostra morte.
Amen.
(Giovanni
Paolo II)